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jeudi 8 mars 2012

MEDIA


Interview avec les dirigeants du BAR : Le Kotopo






Quelque photos du KOTOPO sous forme de diaporama







Si vous voulez faire un tour sur leur Website et découvrir bon nombre de leur applications, cliquez ICI



FAQ





QUESTIONS


1/Qu'est ce que Le Kotopo ?

2/Qu'est ce que le métissage culturel ?

3/Pourquoi échanger et partager ?

4/Qu’entend-on au juste par le devenir multiculturel de la société française ?

5/La notion de métissage peut-elle éclairer celle de culture du handicap ?




REPONSES

1/Qu'est ce que Le Kotopo ?

Le Kotopo est un lieu partagé par vingt enseignants qui dispensent leurs cours, mais pas seulement. «Certains soirs, nous proposons des programmations de type débats, conférences, soirées thématiques autour d’un pays.Cela permet de favoriser les échanges dans un cadre qui n’est pas lié directement à l’apprentissage et d’en connaître un peu plus sur la culture du dit pays. Ajoutez à cela des jeux, des musiques de tous pays et un bar pour déguster les saveurs du monde, et le voyage est assuré. Et si, comme le déclare en souriant Denis Varichon, « ça swingue au KoToPo », il serait dommage de ne pas aller y faire un tour au moins une fois pour s’en assurer.



2/Qu'est ce que le métissage culturel ?

Le métissage culturel désigne le mélange d'influences culturelles distinctes au niveau musical, pictural, sculptural, vestimentaire, et linguistique.Le métissage culturel ne correspond pas forcément au métissage « génétique » ainsi que le jazz métissé ; ainsi, par exemple, un orchestre entièrement et « réellement » polonais, intégrant des influences orientalisantes ou africaines, dans un cadre musical slave, développerait une culture musicale métissée. On pourrait conclure que tout comme au niveau « génétique », la totalité des ensembles culturels est métissée, même si au sein de chaque ensemble, on constate bien entendu des dominantes culturelles aisément déterminables. Ainsi, la langue française est constituée en grande partie de racines grecques,grecques « romanisées », latines, arabes, celtes, etc. Certains mots auraient même des racines non-indo-européennes. La plupart des ethnogenèses démontre que le métissage culturel est qualifiable de « volontaire », c'est-à-dire issu de choix consciemment effectués,
en fonction de goûts et d'attirances libres pour des cultures au départ « étrangères ». Une partie du métissage s'effectue inconsciemment, dès lors qu'un métissage "génétique" préexiste à la naissance de l'individu.



3/Pourquoi échanger et partager ?


Apprendre davantage sur d'autre culture, d'autre pays est essentielle pour ceux qui ont soif d'apprendre.
Une expérience qui peut s'avérer à la fois divertissante et riche, permettant de nous ouvrir des portes vers d'autre Horizons , et sortir de l'ignorance.

C'est aussi l'occasion de faire partager notre savoir faire en tant que français, faire partager nos valeurs et donner envie pourquoi pas à un certains nombre de personnes de vouloir s'installer en France.



4/Qu’entend-on au juste par le devenir multiculturel de la société française ?


Généralement, dès qu’il est question en France de multiculturalisme, il est immédiatement question de dissolution de l’identité nationale dans des communautarismes culturels. A contrario, promouvoir l’identité nationale revient spontanément à nier les déterminismes culturels autres que nationaux. Ainsi, on oscille en permanence entre la volonté de préserver l’identité nationale et la négation des origines culturelles.

5/La notion de métissage peut-elle éclairer celle de culture du handicap ?



Il faut pour cela reprendre sa trajectoire. C’est d’abord la stigmatisation et l’exclusion qui sont à l’origine du regroupement des personnes handicapées, et par là de leur identité, de leur culture. Si la revendication du groupe constitué est de faire valoir son droit à l’indifférence, elle est paradoxalement aussi celle du droit à la différence. C’est d’ailleurs cette différence qui sera d’abord reconnue par le droit même, avant de fonder l’illégitime et les mesures pour y faire face. Penser ainsi le handicap c’est penser la lutte contre toutes les discriminations. Cela pourrait constituer un préalable au métissage culturel, à condition toutefois que les solutions proposées ne renforcent pas les stigmates originels et leur classification.


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Informations

Descriptif

Communiquer, échanger, et partager autour d'une table, dans une ambience conviviale sans se soucier de nos origines, mettre de côté nos différences et apprendre davantage sur le monde extérieur, les pays frontaliers ou étrangers.
Tel sont les mots clés de notre thème : Le métissage culturel.


Lieu

Le Kotopo







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Météo, Capitale Européenne de la Culture

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Documentation


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"Ancres - Loi Hadopi"

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QUESTIONS :
1/ Qu'est-ce que l'Hadopi ?
2/ Qu'est-ce qu'une Autorité Publique Indépendante ?
3/ Mon identité est-elle confidentielle ?
4/ L’Hadopi recueille-t-elle mon adresse IP ?
5/ Quelles informations me concernant sont détenues par l'Hadopi si je fais l'objet d'une procédure de réponse graduée ?
6/ Combien de temps l'Hadopi a-t-elle le droit de garder les informations me concernant ?


REPONSES

1/ Qu'est-ce que l'Hadopi ?
L'Hadopi est la Haute Autorité pour la diffusion des oeuvres et la protection des droits sur Internet.
C’est une " Autorité Publique Indépendante ", dotée de la personnalité morale.
Elle a été instituée par la loi du 12 juin 2009 et ses missions sont définies aux articles L. 331-12 et suivants du code de la propriété intellectuelle.
Ses missions sont de 3 ordres :

-- encourager le développement de l'offre légale et observer l'utilisation licite et illicite des œuvres sur internet;
-- protéger les œuvres à l'égard des actes de contrefaçon en ligne;
-- réguler l'usage des mesures techniques de protection et d'information. Au titre de ces missions, l’Hadopi peut recommander toute modification législative ou réglementaire.
Elle est également investie d’un rôle consultatif auprès du Gouvernement ou des Commissions parlementaires.

2/ Qu'est-ce qu'une Autorité Publique Indépendante ?
Une AAI est une autorité administrative indépendante (AAI) dotée de la personnalité morale.

C'est une institution de l’État, chargée par le législateur d'une mission de service d'intérêt général, en l'occurrence celle de la protection des oeuvres sur internet.

3/ Mon  identité est-elle confidentielle ?
Les recommandations de l’Hadopi sont adressées directement au titulaire de l’accès à internet.
Seuls les agents habilités et assermentés de l’Hadopi ont accès aux données à caractère personnel des internautes.

4/ L’Hadopi recueille-t-elle mon adresse IP ?

Non. L’Hadopi ne collecte pas directement les adresses IP. En fait, ce sont les organismes représentant les titulaires des droits qui observent les œuvres circulant sur les réseaux qui collectent ces informations. Ces organismes ont reçu les autorisations nécessaires de la CNIL pour effectuer ces démarches.

5/ Quelles informations me concernant sont détenues par l'Hadopi si je fais l'objet d'une procédure de réponse graduée ?
L'Hadopi reçoit les saisines des sociétés de perception et de répartition des droits et des organismes de défense professionnelle ayant reçu une autorisation de la CNIL.
Les saisines comportent notamment la date et l'heure des faits, l'adresse IP de l'abonné, les informations sur les œuvres et le nom du Fournisseur d'accès à internet (FAI).
Lorsque la Commision de protection des droits de l'Hadopi décide d'enclencher la réponse graduée, elle demande au FAI concerné de lui communiquer les coordonnées d'identité de l'abonné (nom de famille, prénom, coordonnées téléphoniques et électroniques et son adresse d’installation téléphonique).
Les données à caractère personnel ne sont traitées que par les membres ou agents habilités et assermentés de la CPD.
6/ Combien de temps l'Hadopi a-t-elle le droit de garder les informations me concernant ?
La durée de conservation des données dépend du nombre de recommandations envoyées.
Elles sont effacées deux mois après leur transmission à la Commission de protection des droits, sauf s'il y a une première recommandation.
Elles sont effacées quatorze mois après l’envoi de la première recommandation sauf s'il y a une réitération.
Elles sont effacées vingt mois après la date de présentation de la deuxième recommandation sauf s'il y a une nouvelle réitération.

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mercredi 15 février 2012

Test divers

insérer des mots clignotants  :

Welcome to Lyon

Lyon Only

insérer des textes défilants :


MARQUEE - Exemple BGCOLOR LYON ONLY 


Insérer Musique :





mercredi 1 février 2012

Le QR Code : La technologie de demain







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 Notre nouvelle carte de visite






Une formation pratique sur les notions moyenne, fonctions MIN et MAX.













Gros Caillou de Lyon

Le Gros Caillou


Selon la légende, le Gros Caillou représente le coeur d'un huissier cupide, qui mit à la rue sans vergogne une famille de canuts sans le sous.

Pour cet acte, dieu le condamna à pousser cette pierre jusqu'à ce qu'il trouve quelqu'un de plus cupide que lui qui pourrait prendre le relai, ce qui explique la taille du gros caillou.

Mais plus concrètement, il date de l'époque glacière et fut détéré en 1892 lors du percement de la ficelle reliant la Presqu'ile à la Croix Rousse.
 



Entre légende et réalité, retrouvez le Gros caillou lors des nuits sonores de Lyon.